絵手紙づくし


☆絵手紙レストラン.

絵手紙ギャラリー&レストランの写真4枚を示します。
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写真解説「上州富岡駅近くの絵手紙ギャラリーと絵手紙レストランの写真です」

sokafree.exblog.jp/26915906/
上記URLの下仁田駅から上州富岡駅に到着。
お昼は絵手紙レストラン(下2枚写真)で昼食しました。
このレストラン、何と絵手紙列車を作った女将さんが経営されていたのです。
店内には沢山の絵手紙が展示されていました。
食事は美味しかったです。創業90年、三代目だそうです。
女将さんは気さくに教えてくださいました。
「下仁田ネギは、他所で育ててもあの味にはなりません。
下仁田の土だから、あの下仁田ネギになるんですよ」
そこから、目的の富岡製糸場へ行きました。
その途中に絵手紙ギャラリー(上写真2枚)がありました。
手前が休憩所になっていて、奥の蔵のような建物がギャラリーです。
絵手紙列車、絵手紙レストラン、絵手紙ギャラリーの三点セット。
絵手紙を満喫した後は、ついに世界遺産です。

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# by sokanomori3 | 2017-06-11 05:42 | 世界遺産見学 | Comments(0)

下仁田駅の風景


☆上信鉄道の終着駅.

上信鉄道下仁田駅の風景写真を3枚添付します。
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写真解説「下仁田駅の写真2枚と、上州富岡駅と下仁田駅の往復切符の写真です」

http://sokafree.exblog.jp/26912524/
上記絵手紙列車記事の続きです。

絵手紙列車の絵手紙は膨大な数で、全部を見られません。
外の風景も楽しまないといけないし、忙しいです。
その電車の揺れが半端ないのです。つり革がないと飛ばされる。
過去、あるTV局が片足で主着駅まで行けると100万円という企画をしたとか。
まあ、片足では無理。両足でも無理なんですから。(笑い)
私、過去最大級の揺れに「脱線するんじゃないの?」と思ったり。
やがて絵手紙列車は終点の下仁田駅に到着しました。
20分間の停車の後、上州富岡駅に引き返すのです。
その20分間に駅の内外をお散歩。レトロな駅がオモシロい。
ここで知ったのは、あの「下仁田ネギ」がこの町のネギということ。
「ほう、スゴイな。群馬は沢山の名物があるな!」と感心しきり。
田舎のレトロな風景は私の故郷のようでした。^^
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# by sokanomori3 | 2017-06-10 08:01 | 世界遺産見学 | Comments(0)

絵手紙列車


☆絵手紙列車を見学.

富岡への移動と絵手紙列車見学の写真5枚を添付します。
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写真解説「上から順番に高速道路パーキングエリアのクルマ、車中で聞いたCD、絵手紙列車の外観と車内に展示されている絵手紙の写真です」

sokafree.exblog.jp/26910318/
上記URL記事に書いたように、とにかく急な旅でした。
奥さんに言われるがままにクルマに乗りました。
高速道路に上がり、クルマは群馬県に向かいます。
クルマの中をごそごそしていたら吉田拓郎のアルバムがありました。
CDを聞きながら、梅雨前の緑豊かな世界の広がる道をひたすら進みました。
拓郎は中学生時代からのお付き合い。
その時代、時代のメロディーに青春の日々が走馬灯のように浮かびます。
「拓郎の曲で一番好きな曲は?」
「うーん、これが一番なんて言えないなあ」
「拓郎って、ああでもなければ、こうでもない、何が言いたいのか分からない」
「はははっ、それが拓郎なんだよ。僕の屁理屈もきっと拓郎の影響だろう」
こんな話をしながら、やがて上州富岡駅に到着しました。
クルマを駅の近くに停めて、上州電鉄に乗りました。
事前に電話で確認していた「絵手紙列車」に乗りました。
派手な二両編成の電車に乗ると、所狭しと絵手紙が張られている。
全国から700人の人たちが描いた絵手紙・・
九州もあり北海道もあり、ちなみに私の奥さんの作品もあり。(笑い)
「へえっ、これが、え・て・が・み列車か!」
絵手紙列車は電鉄に一車両しかありません。
ですから事前に時間を確認しておかないと乗れません。
上州富岡駅は上州電鉄の中央にあり、今回は下仁田駅方面に行きました。
下仁田駅は山の中腹の断崖絶壁を通ります。
いいですよ、田舎の電車、ガッタン、ゴットン。
あゝこのまま鉄っちゃんになりたい!^^
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# by sokanomori3 | 2017-06-09 05:20 | 世界遺産見学 | Comments(0)

世界遺産見学カテ開設


☆群馬県の世界遺産へ.


先日、富岡製糸場を見学しました。
休日の朝、奥さんが「今日、群馬に行かない?」とのこと。
「へっ? 群馬って絵手紙列車ってこと?」
「そう。絵手紙列車と世界遺産の富岡製糸場を見る」
「うーん、朝起きたばかり、即答はできないなあ」
「あなた、行きたいって以前言っていたから。天気いいし」
「うん、まあ、でも即答はできないです」
起きたばかりで言われても、ですね。(笑い)
結果、朝食をとり、「では、行きましょう」ということになりました。
休日の朝、突然の奥さんのお誘い。
でも、旅に出でる実感はありませんでした。
準備して着替えて、クルマに乗ったのが朝の8時でした。
運転は奥さん。奥さんは何度も富岡に行っているのです。
「群馬ってどこにあるんだっけ?」
「埼玉の向こう」→「ふーん、しらないなあ」
私、群馬、栃木、長野が良くわかっていません。
第一、昔は茨城県すら認識がなったのです。
海岸線の県は大体わかる。でも海なし県は良くわからない。
とにかく、クルマは一路、上州富岡駅に向かいました。



以上の経緯で、絵手紙と製糸工場を見学することになりました。
「知らなかった群馬」を連載でお伝えします。
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# by sokanomori3 | 2017-06-08 05:33 | 世界遺産見学 | Comments(2)

使命を自覚した人は強い


☆妙法の白衣の天使.


聖教新聞に、創価のナイチンゲールの話がありました。
以下に、その文章を抜粋して所感を述べます。

名字の言.

白衣の天使と呼ばれたフローレンス・ナイチンゲール。
彼女には「天使とは、美しい花をまき散らす者ではなく、苦悩する者のために戦う者である」との言葉通り、信念を貫く強さがあった。
莫大な資産を持つ英国貴族出身で、豊かな暮らしを送っていた。
しかし、18カ月間の欧州旅行中、飢餓に苦しむ難民に遭遇した。
看護師は当時、下層階級の仕事とされていた。
彼女は家族の猛反対を押し切り、看護師の道を使命と定めた。
病院の制度改革、看護教育の創設で地位向上に貢献し“近代看護の母”と称賛される。
創価大学を卒業した島根の女子部員は、安定した仕事に就いていたが、6年前、東日本大震災が発生。熟慮の末、「一番苦しんでいる人に尽くそう」と退職し、看護学部一期生として創価大学に再入学した。卒業した今春から総合病院に勤務する。
「妙法のナイチンゲールとして医療現場で貢献したい」と語る。
使命を自覚した人は強い。
その覚悟が、生と死がせめぎ合う厳しい医療の現場で、自身を支える力となろう。
(以上、聖教新聞6月5日より)

所感.

大学を卒業して6年働いて、学校に入り直して看護師になるなんて・・
「何という立派な学会員だろう」と感心しました。
志も立派だし、夢を実現していくチカラも素晴らしい。
私にも果たしたい夢があります。
私も彼女に続きたい。夢を実現したいです。
否、絶対に夢、実現します。

ナイチンゲールは私が最も尊敬している女性です。
以下に過去の記事URLを示します。
sokanomori.exblog.jp/12949741

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# by sokanomori3 | 2017-06-06 06:09 | 夢修行 | Comments(2)

幸せな未来が待っている


☆メダカの学校は緑色.

緑色に染まった水槽に朝日が当たる写真を示します。
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写真解説「ベランダで飼育しているメダカ水槽に朝日が当たる写真です。水面には水草が浮き、水槽は緑色。そこに30匹以上のメダカと5匹?のカワエビがいます」

朝日がベランダを照らしました。
お日様の光を浴びて水槽は緑色に輝きました。
緑色のプールでメダカたちは覚醒します。
このプールに閉じ込められている彼らにも楽しみがあります。
仲間たちとの対話、食事、そして平和な日々です。
この揺り籠から新天地への冒険の旅は思いの他近いでしょう。
新天地の水槽は只今改造中。もう少し待ってください。
それまで仲良くしてくださいね!
前回の記事は、→ここをクリック!

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# by sokanomori3 | 2017-06-05 05:31 | サカマキガイ対策 | Comments(0)

ひらがな御書HPへの反響メール

☆視覚障がいがある女子部の人から嬉しい反響のメールが届きました。
女子部で御書を数十編読了する運動が行われたそうです。
でも視覚障がいのため「私にはむり」と思っていたところ、ある日、創価の森ブログを見つけられて、やがてひらがな御書に辿り着つかれたそうです。
御書が読める喜びをメールに綴ってくださいました。
今、ひらがな御書は235編まできましたが、2年後には306編の目標をクリアします。
さらに3年かけて校正してしっかり必ず仕上げます。
視覚障がいをお持ちの女子部さん、コメントありがとうございました。
ひらがな御書スタッフ一同、お役に立てて嬉しいです。
これからもガンバリマス!^^

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# by sokanomori3 | 2017-06-04 05:50 | ひらがな御書 | Comments(7)

阿部日顕(あべにっけん)の経歴


☆極悪・阿部日顕の人生.

会長勇退。さらに日達の急逝。そのとき法座を奪った男がいる。
阿部日顕である。日顕の経歴は以下の通りです。

○経歴.

1922年(大正11年)12月19日 、東京都墨田区で第60世日開の子息として誕生。
1928年(昭和3年)8月、池袋常在寺住職桜井仁道を師範として得度。(12歳)
1940年(昭和15年)4月、立正大学予科に入学。(17歳)
1942年(昭和17年)4月、立正大学日蓮学科に入学。(19歳)
1943年(昭和18年)4月、学徒出陣により立正大学を卒業。(21歳)
1947年(昭和22年)5月、本行寺(東京都墨田区)の住職となる。(24歳)
1955年(昭和30年)5月、宗会議員に当選。(32歳)
1956年(昭和31年)4月、信雄(しんのう)と名乗る。(33歳)
1961年(昭和36年)9月、宗務院教学部長に任命される。
1963年(昭和38年)3月、アメリカ・シアトルで売春婦とトラブルを起こす。(40歳)
    4月、平安寺(京都市右京区)設立に伴い初代住職として赴任。
1965年(昭和40年)1月、正本堂建築委員会委員に任命される。
1971年(昭和46年)11月、正本堂落慶法要委員に任命される。(48歳)
1972年(昭和47年)10月、正本堂が落慶。
1977年(昭和52年)11月、東京・常泉寺住職となる。(54歳)
1979年(昭和54年)4月24日、池田会長が職位を勇退。名誉会長となる。
    5月7日、総監になる。(56歳)
    7月22日、日達の急死。日顕と改め、日蓮正宗法主に就任。
   (日達より血脈相承の内付を受けいたと主張して法座を盗む)
1981年(昭和56年)1月、山崎正友逮捕。
1986年(昭和61年)11月、東京・赤坂の高級料亭で芸者衆と記念撮影。
1990年(平成2年)7月16日、日顕が宗門内で極秘会議を行い、「C作戦」を決定。(67歳)
    7月21日、目通りの席上、池田名誉会長らを恫喝。
    12月13日、宗門から「お尋ね」文書が学会に送付される。
    12月25日、ジャーナリストらに「学会員のうち20万人が山につけばよい」と発言。
    12月27日、池田名誉会長の総講頭を実質的に罷免。
1991年(平成3年)1月2日、日顕が秋谷会長、森田理事長に対して対面を拒否。(68歳)
    8月29日、全国教師指導会で「カマシ発言」 sokanomori.exblog.jp/13564
11月7日、「解散勧告書」を学会に送付。
11月28日、「破門通告書」を学会に送付。
11月30日、宗門が学会員に対する「御本尊下附停止」を発表。
12月27日、全世界1600万人の「法主退座要求書」の署名簿の受取りを拒否。
1992年(平成4年)5月、寺族同心会で、日顕が「ボンクラどもが千人、万人いるよりも、
    仏様一人が正しい」と発言。(69歳)
1993年(平成5年)9月、第70回創価学会本部幹部会で「日寛上人の御本尊授与決定」
    を学会が発表。
1994年(平成6年)1月、「C作戦のメモ」が宗門内外に流失。(71歳)
    8月、全国教師指導会で日顕が「民衆、民衆って言う奴ほどバカなんだ」と発言。
1998年(平成10年)4月、正本堂から戒壇本尊を奉安殿へ遷座し正本堂を破壊。(75歳)
2002年(平成14年)10月、大石寺に奉安堂を建立。(79歳)
2005年(平成17年)12月、正式に退座を発表。(82歳)
    12月、法主を退座、隠尊の身となる。
2017年(平成29年)94歳で現在に至る。

○所感.

以上、主に偽法主阿部日顕(鳳書院)を参考にして記しました。
病気なのかも知れない。サイコパスという病気。
サイコパス:sokanomori.exblog.jp/17673977
日顕の顕す(あらわす)とは、極悪を顕すという意味でしょうか。
そのように感じた日顕の経歴でした。

山崎正友の書籍と経歴を以下に示します。
sokanomori.exblog.jp/13559272
sokafree.exblog.jp/23990362


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# by sokanomori3 | 2017-06-03 06:44 | 新人間革命読書感想文 | Comments(2)

文春「前川元次官の出会い系」報道


☆前川氏を信用するのか.


出会い系バーに行くこと自体は違法ではない。
さらに元事務次官とはいえ、今は退任し、ただの一般人である。
ただし、事務次官退職は「天下り問題での引責辞任」であった。
この前川氏の引責辞任は2017年1月20日である。
先にM氏として記事にし、野党の馬鹿騒ぎについて申し上げた。
sokafree.exblog.jp/26895001
本日は、その続編としてM氏の文春報道について述べたい。
以下に文春記事の内容を示し、所感を述べる。



教育行政のトップが、なぜ売春の場とされる“出会い系バー”に出入りしたのか。
前川氏は「この件は、妻にも説明してあり、理解を得ています。民放の番組を見て、こういう店でお金をもらって生活している女性がいると知り、彼女たちの話を実際に聞いてみたいと思いました。事務次官や局長になると、現場のリアルな声を聞くことはほとんどない。だから、足を運んでみたのです」と説明する。

この前川氏の説明に対し、菅官房長官は「さすがに強い違和感を覚えた。多くの人がそう思われたのではないか。常識的に、教育行政の最高責任者がそうした店に出入りして小遣いを渡すようなことは到底考えられない」と発言した。
そもそも、出会い系バーとはどのような店なのか。
歌舞伎町の店舗に、1時間3500円コースで入店すると、20人ほどの男女が座っている。
男性が「あの子を」と指名すると、女性が隣に座る。
交渉次第で“店外デート”を楽しめる。

2011年冬、A子さんは前川氏と出会ったという。
店で出会った後、A子さんは様々な飲食店で前川氏と会うようになった。
「タクシー代ちょうだいと言って5000円もらったことがあります」
「歌舞伎町のドン・キホーテで“今日は何でも買っていいよ”と言われ、カラーコンタクトなどの日用雑貨を買ってくれました」
「多い時で週二回会っていました。3年間で3、40回は会ったと思います」・・
(以上、週刊文春6月8日号より抜粋)



上記内容は長文の内容を抜粋したものです。
この事実だけを見ても、「強い違和感を覚える」のは私も同じです。
前川氏はA子さんとの交流だけでなく、他の女性とも交流していた。
冒頭、申し上げましたが、出会い系バーに行くこと自体は違法ではない。
しかし、教育行政の最高責任者が出会い系バー通いというのはいかがなものかと思うし、こういう人を中心に国の最高会議が紛糾するというはオカシナ話だと思います。
まして、前川氏は天下り問題で引責辞任した人物です。
これは加計問題ではなく、むしろ民主・共産・朝日問題ではないか・・
私はそのように感じてしまいます。

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# by sokanomori3 | 2017-06-01 21:28 | 政治 | Comments(2)

加計学園問題(かけがくえんもんだい)


☆民進党問題ではないのか.


あの森友学園問題はどこに行ったのか。
sokafree.exblog.jp/26753315
いつの間に加計学園問題に変わったのか。
野党は大いに追及の姿勢を見せているが、国民はどう感じているのだろうか。
読売新聞の記述を以下に示し所感を述べる。

首相強気崩さず.


学校法人「加計学園」(かけがくえん)が国家戦略特区を利用して獣医学部新設する計画を巡り、安部首相は「圧力は一切なかった」と答弁した。
一方、民進党は、真相究明を求めて一歩も引かない構えで国会は不透明感を増してきた。
29日の衆院本会議では、民進・共産両党の議員が「首相の進退に関わる重大問題だ」と批判した。これに対して「規制改革には抵抗勢力が必ず存在する。
これからも私は先頭に立って挑戦していく」と述べた。
対する野党は、M氏の発言を追い風にし、批判のボルテージを上げている。
民進党はM氏の証人喚問を要求、「開かないならテロ準備罪法案の審議を止める」との強硬論も上がり始めた。ただ、野党は工芸材料に欠き、焦りもあるようだ。
民進党の小川参院幹事長は「首相不信が高まっているのに、なぜ内閣支持率が大きく低下しないのか。今は苦しくても頑張ってやっていくしかない」と呼びかけた。
(読売新聞5月30日より)

政権側は否定.

野党側は追及姿勢を強める。
民進党の蓮舫代表は30日の党会合で「水面下で友達に有利に働いているのではないか。M
前次官の証人喚問を強く求めていきたい」と指摘した。
山井国会対策委員長は「疑惑は深まっている。どちらかが嘘をついている」と訴えた。
菅官房長官は「報道されたような事実はない」と述べた。
(日本経済新聞5月31日より)



所感:「テロ等準備罪の審議を止める」

すなわち、民進党にとっては加計学園の問題はテロの問題より大事、ということか。
M元文部科学次官の発言と行動は見ていて「何のため」かが分からない。
なぜ今なのか。何のためなのか。第一、M氏は何者か。
たった一人の元公務員が劇場の中心者となって国を揺るがす。
ある人物が新聞に記事ネタを売る。報道され野党は飛びつく。
そうして国会で押し問答が行われる。こんなことで騒ぐ暇があるのか。
あの森友学園騒動は何だったのか。

M氏はどう見てもまともではない。
特に出会い系バーに通っていた事実は極めて印象が悪い。
M氏は「女性の貧困について実地の視察調査をしていた」「その場で話をし、食事したり、食事に伴ってお小遣いをあげたりしながら話を聞いたことはある」と釈明している。
この釈明について元NHKキャスターでの参院議員は「まったく説明になっておらず、何をしていたか真実を話すべきだ」「話を聞くだけでなく、連れ出した女性にお小遣いを渡す理由が分からない。文科省のトップが現職中に『広義の援助交際』を行ったとみられてもおかしくない。大問題だ」と批判している。
ネット上でも「この言い訳は見苦しい」「詭弁の極み」「厚顔無恥にも程がある」などと炎上状態となっている。

個人的には、こういう意味不明の人物の発言を鵜吞みにし、単に党利党略の批判を繰り返す野党について「腹立たしい」という気持ちがあります。批判だけ議員なんて意味がない。
「政策はどうした、日本を良くする政策を考えているのか」と言いたい。
重要法案の審議もせず、怪しいM氏の発言に大騒ぎする。
批判、批判、批判。反対、反対、反対。足を引っ張るだけ。
それで高給取りで、その給与は我々の税金で支払われている・・
私はシラケて見ています。

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# by sokanomori3 | 2017-06-01 05:43 | 政治 | Comments(4)

普通のナポリタン


☆ケチャップで調理.

私が作ったナポリタンの写真を以下に添付します。
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写真解説「白いお皿に盛り付けたナポリタンスパゲッティの写真です」

きょうは、生まれて初めて作ったナポリタンのご紹介です。
YouTubeを見ると、いろいろなスパゲッティがありましたが、最初に作るのはナポリタンでしょう、ということでナポリタンに挑戦しました。
今さら驚いたのはケチャップで作るということ。
「へえ、ケチャップなんだ。トマトソースじゃないんだ」
いちいち、そんなふうに感動している私なのです。
レストランの高級ナポリタンはトマトソースみたいですが、庶民の味、ケチャップでどこまでの味なるのか・・いろいろYouTube見てみました。
どれがいいのか分からず、独自の方法にしました。

材料. (2人前)
1.パスタ160グラム。
2.玉ねぎ2分の1。
3.チョリソー(辛みのあるソーセージ)3本。
4.マッシュルーム1パック。
5.ピーマン1個。

ソース.
1.ケチャップ大さじ8杯。
2.ウスターソース中さじ1杯。

調理方法.
1.玉ねぎ、チョリソー、マッシュルーム、ピーマンを切っておく。
2.鍋に2リットルの水を入れて20グラムの塩を入れる。
3.お湯を煮立て、規定時間パスタをゆでる。
4.フライパンにオリーブオイル(大さじ2杯)を入れる。
5.パスタの具(玉ねぎなど)を全部、一度に入れて軽く炒める。
6.塩、コショウを入れて炒める。
7.規定時間の30秒前までパスタをゆでる。
8..ゆだったパスタをフライパンに入れ、パスタの具と混ぜる。
9.あらかじめ作っていたソースを入れて混ぜる。
10.水気がなくなるころ、バター20グラムを入れる。
11.パターが解けたら皿に盛り付ける。
12.パセリの粉末をかけて完成。
(パセリの粉は見た目を良くするため)

所感.
玉ねぎは大目に入れた方がよかったと思いました。
ポイントは、ケチャップソースで長めに炒め、水分を飛ばすということ。
この熱で、ケチャップに甘味が生まれるのだとか。
盛り付けて、「粉チーズ」をかけて食べました。
「へえ、ちゃんとした味だ」と嬉しかったです。
チョリソーはピリッとしていて美味しかったです。
マッシュルームはわざわざいらないと思いました。
マイタケでも、シメジでもいいでしょう。
ニンジンが入っていてもいいし、何が入っていてもいいのだと思いました。
思いの他、良い味だったので自信が持てました。

以下に、私が参考にしたYouTubeを添付します。
1.youtube.com/watch?v=T8abdu1I4cs
2.youtube.com/watch?v=Rm0qEIz8fHw
3.youtube.com/watch?v=4pV1mhbVvVw

トマトジュースで作るナポリタンYouTubeがありました。
次回は、この方法で作ってみたいです。
4.youtube.com/watch?v=ui-webgdHRc

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# by sokanomori3 | 2017-05-29 05:32 | 料理は魔法 | Comments(6)

美味しいカップうどんの食べ方


☆生タレと粉タレの違い.

カップうどん「どん兵衛」の写真を2枚以下に添付します。
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写真解説「1枚目位は2種類のどん兵衛を撮影したもの。向かって左が「生タレ」タイプ。右が「粉」タイプ。2枚目位は、お湯を注いで10分後の状態。油揚げが大きい」

先週のことである。
夜、事務所で夜食のため、カップラーメンにお湯を注いだ。
1分もたたない間に、会社のオーナーの姿を見た。
「お疲れさまです!」と挨拶すると、「打ち合わせをしよう」とのこと。
カップラーメンは諦めて打ち合わせを30分行った。
打ち合わせを終えてデスクに戻った。

カップラーメンを放置したのは人生で初めてだった。
「膨れてカップの外に垂れていないか?」と心配だったが、外見に変化はなかった。
カップをさわると生暖かい。フタを開けた。
「食べられるのだろうか?」と恐る恐る口にした。
柔らかくなっていたが、食べられなくもない。
これはこれで食べられるものだった。

翌日、この話を社内の知り合いにしたとろ、次の話があった。
「日清のどん兵衛を10分(規定時間の2倍)蒸らすと美味しくなるという話がネットに流れ、日清は「それはデマ情報だ」と反論したようなんですが、その後、日清の社員が10分蒸らして食べたところ美味しかったとネットに書いたようなんです」・・
その話を聞いた女子社員が昼食にどん兵衛を買ってきて、チャレンジすることになった。
大注目のその感想は「おいしい!」とのことであった。

そこで私は会社近くのコンビニでどん兵衛を1個購入、休日の昼食に食べることにした。
けれど、このイベントを私一人で楽しむのももったいない。
奥さんに話して2人で食べることにした。いつもスパーに行くと・・
どん兵衛の「生タレ」は売っていなかった。
そこで普通の粉タレのどん兵衛となり、写真の通り2種類になったのです。

生タレは後でスープを入れるが、粉タレは最初に入れた。
2つに湯を注ぎ、10分間放置した。
そして、この2つのうどんを食べ比べたのです。
果たして・・生タレはうまく、粉タレはまずかったのです。
と、いうか、生タレのどん兵衛は格段にうまいのです。
(粉タイプは最初に粉を入れたからマズかった?)

ネットで調べたら、生タレはコンビニ限定だとのこと。
スーパーには粉タイプしか売っていないことを知った。
さて、ともかく、10分ものの生タレどん兵衛は納得の美味しさでした。
これは御馳走ともいえるのです。麺が「生めん」なるのです。
油揚げも、なんだかふんわりして美味しい。

皆さま、どん兵衛生タレ10分うどん、お試しあれ。
絶対にお勧めですよ!^^

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# by sokanomori3 | 2017-05-28 06:15 | 料理は魔法 | Comments(5)

東条景信(とうじょうかげのぶ)


☆立宗宣言以来の仏敵.


東条景信(とうじょう かげのぶ)。
安房国長狭郡東条郷(ながさごおり とうじょうのごう)の地頭。
念仏の強信者で、建長5年(1253年)4月28日、東条郷にある清澄寺で、大聖人が立宗宣言された時、東条景信は怒って大聖人に危害を加えようとした。
大聖人は清澄寺の兄弟子にかくまわれて脱出、鎌倉に渡られた。
景信はその後、大商人門下の大尼の領地の寺を奪おうとしたが、大聖人が味方した大尼が勝訴となった。この領地をめぐる争いもあって、景信はますます遺恨を深めた。
大聖人は建長3年(1263年)に伊豆流罪を赦免され帰郷、工藤吉隆(くどう よしたか)の邸宅に向かう途中、東条景信は数百人の兵で襲撃した。(小松原の法難)
この事件で、大聖人は頭部に深手を負われ、左手を骨折し、工藤吉隆と鏡忍房が殉教した。
東条景信は法難の後、しばらくして狂死したと伝えられる。



大尼と工藤吉隆の記事URLを以下に示します。
大尼:sokafree.exblog.jp/26805964
工藤:sokafree.exblog.jp/26881843

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# by sokanomori3 | 2017-05-27 06:20 | 御書の登場人物 | Comments(0)

工藤吉隆(くどうよしたか)


☆小松原法難で殉教する.


工藤吉隆(くどう よしたか)。
安房国東条郡天津(千葉県鴨川市天津)の門下の武士です。
日蓮大聖人は、弘長3年文永元年(1263年)、御年42歳の時、1年9カ月に及ぶ伊豆流罪が許され、鎌倉に帰られました。
翌 文永元年(1264年)8月、大聖人は故郷の安房へ帰省。
母の病気平癒の祈りを捧げられました。(母は無事蘇生)
大聖人はしばらく故郷に留まり、弘教されました。
同年11月11日、大聖人は10人ほどの共を連れて工藤吉隆の屋敷に向かいました。
その途中、午後5時ごろ、大聖人一行が松原大路(小松原)で、待ち伏せしていた東条景信(とうじょうかげのぶ)の軍勢に襲撃を受けました。

念仏の強信者であった東条は、大聖人の「念仏無間」の破折に激しい憎悪を持ち、また、大聖人門の大尼との領地の支配権に敗北した恨みもあって襲撃したと考えられます。
領地問題の記述は以下のURLを参照ください。
sokafree.exblog.jp/26805964

待ち伏せの東条軍の数は「数百人」(1498)。
「(敵が)射る矢は降る雨のようであり、打つ太刀は稲妻のようであった」(1498)と仰せのように、10人を数百人の軍勢が襲ったのです。
この襲撃に対し、工藤吉隆は死力を尽くして戦い殉教します。
大聖人の弟子の僧・鏡忍房(きょうにんぼう)も死亡しました。
大聖人ご自身、額に深手の傷を負われ、左手を骨折されました。
大聖人は当時のことを「もはやこれまでという有様であったが、どうしたことであろうか、打ちもらされて今まで生きている」(1498)と記されています。

生前、工藤は「四恩抄」(935)を与えられています。
この御書は伊豆流罪中、弘長元年(1261年)1月16日にしたためられた御書です。
hiraganagosho.web.fc2.com/a935.html
大聖人は四恩抄の中で「流罪という難を受けていることは法華経の行者であることの証明である」と述べられています。
(以上、2017年大白蓮華6月号を参考に記述)

所感:大聖人門下で、最初の殉教者を出した小松原法難。
11月中旬の午後5時は、すでに日が落ちていた時刻でしょう。
薄暗い林の中から、無数の兵士が襲いました。
日蓮大聖人をお護りするために、おびただしい数の敵と戦う吉隆・・
もし、吉隆がいなければ大聖人の命はなかったでしょう。



大聖人門下の紹介カテゴリのURLを以下に示します。
http://sokafree.exblog.jp/i46

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# by sokanomori3 | 2017-05-26 05:31 | 御書の登場人物 | Comments(2)

弥三郎殿御返事(2017年6月度座談会御書)


☆決戦の御書に学ぶ.

弥三郎殿御返事に書き込みのある御書の写真を添付します。
b0312424_21121163.jpg


弥三郎殿御返事(やさぶろうどのごへんじ)。
6月度大白蓮華(だいびゃくれんげ)に掲載されている弥三郎殿御返事(1451ページ)のひらがな文、漢字文を示し、背景と大意を述べます。

○ひらがな文.

ただ ひとえに おもいきるべし ことしの せけんを かがみとせよ
そこばくの ひとの しぬるに いままで いきて ありつるは
この ことに あわんがため なりけり
これこそ うじがわを わたせし ところよ
これこそ せたを わたせし ところよ
なを あぐるか なを くだすかなり.

○漢字文.

但 偏に思い切るべし 今年の世間を鏡とせよ
若干の 人の死ぬるに 今まで生きて有りつるは 此の事に あはん為なりけり
此れこそ 宇治川を 渡せし所よ 是こそ 勢多を 渡せし所よ
名を揚るか 名をくだすかなり.


○背景と大意.

建治3年(1277年)、日蓮大聖人56歳の御時、門下の弥三郎に与えられた御書です。
弥三郎の詳細は明らかではありませんが、念仏僧と法論できるだけの教学力を備えた人物であり、所領を持てる身分であったことがうかがえます。
本抄で大聖人は、法論に臨む弥三郎に問答の内容を想定し、破折の方法いついて御指南され、「今まで生きて有りつるは此の事にあわん為なり」「名を揚ぐるか名をくだすかなり」と、弥三郎を激励されています。

当時、法論は命がけだったのでしょう。
今回の学習範囲の前文に以下の御文があります。

かまえて かまえて しょりょうを おしみ つまこを かえりみ
また ひとを たのみて あやぶむ ことなかれ.
構へて構へて 所領を惜み 妻子を顧りみ 又 人を憑みて あやぶむ事 無かれ

日蓮大聖人の仏法は世界一正しい仏法です。他宗は誤った宗教です。
その正邪は文証、理証、現証で決せられます。
しかしそれは、何も仏法の法論のことだけではありません。
生活、仕事などあらゆる分野に正邪があります。

そもそも正とは何で、邪とは何でしょうか。
正(しょう):本当であること。正しいこと。間違いがないこと。
邪(じゃ):正しくないこと。良くないこと。悪いこと。
正は、一に止める(とどめる)と書きます。
何かを果たすため、一番の方法、最高の存在という意味です。

正は安全で利益があります。邪は危険で損をします。
私たちは世界一の正法を実践しています。
ですから必ず世界一幸せになれるのです。

池田先生は「まず、勝つと決める。その上で行動を起こす」と述べられています。
河合師範の指導には「決めて、祈って、行動する」との指導があります。
河合師範の指導の記事うURLを以下に示します。
sokafree.exblog.jp/22302359

「ただ偏に思い切る」そして「祈り、行動する」・・
そうして、創価三代会長(牧口先生・戸田先生・池田先生)、無数の学会員が勝利してきました。
私たちも不二の戦いで勝利したいものです。

○所感.

私の所有の御書、弥三郎殿御返事の最終ページに「会社での幽閉生活。これを戦う為に生まれてきたのだ」と記したメモがあります。(上写真)
私が窓際族の時に書いたものです。
まさに「名を揚ぐるか名をくだすかなり」の命を懸けた戦いでした。
当時の窓際族体験のURLを以下に添付します。
sokanomori.exblog.jp/15414796

各々の宗派が「わが宗教には功徳がある」と言っています。
しかし、その教義の通りの功徳は本当にあるでしょうか。
私は信心根本で会社の圧力の中で戦いました。
そして宿敵は退職、私は執行役員に昇格しました。
sokafree.exblog.jp/26870641
私は絶体絶命の状態を脱し「名を揚げた」のです。

思い返せば、本気で決意して信心で戦って負けたことはありません。
不思議です。つくづく偉大な宗教と感じます。

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# by sokanomori3 | 2017-05-24 21:57 | 座談会御書 | Comments(20)

1時間でリフレッュする方法


☆徹底的にキレイにする.

リフレッシュに使用した用具類の写真を添付します。
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写真解説「歯間清掃用の糸、歯ブラシ、綿棒、育毛剤スプレー、爪切りの写真です」

皆さま、休日をどのように過ごされていますか?
ゆっくり、のんびりされる人もおられましょう。
交流や活動に頑張られる人もおられましょう。
きょうは少ない休日をリフレッシュする方法についてお話します。
それは「全身くまなくキレイにする」というもの。

たまの休日、楽しみは「昼寝」と「全身美容」です。
「全身美容」というと大げさですね。
要するにお風呂につかり、頭の先からつま先まで徹底的にキレイにするのです。
仕事から帰ると、家族は布団に入って熟睡・・
疲れているしカラスの行水。朝もバタバタしている。
ストレス溜まりまくり、なのです。
でも休日で用事のないときは、一番風呂に入れる。
太陽光線が明るい夕方にあえて入ります。
これが贅沢なんです。最高なんですよ。

長湯しながら歯を磨きます。
まず、液体の洗浄液で口をクチュクチュし、糸ようじでコシコシ・・
歯の間の汚れを取って、次に歯ブラシで丹念に磨きます。
日ごろの3倍以上時間をかけてしっかりキレイにします。

目の洗浄をします。カップに洗浄液を入れて目を開けたり閉じたりする。
目を上下左右に動かし、スッキリさせます。
この時点で、かなりキモチイイ状態になっています。

頭と体を丹念に洗います。
髪の毛を隅々までシャンプー洗浄し、タオルに沢山石鹸を泡立てて丹念に体を洗います。
シャワーのお湯はたっぷり使います。(ケチケチしない)
体を洗っている間に「追い炊き」して浴槽の湯を熱くしておきます。
体が洗えたら熱いお湯に浸り、MAX気持ち良くなります。
風呂を出て清潔なタオルで拭いて、清潔な衣服を身に付けます。

育毛剤ゴシゴシと爪切りをします。
私は剥げてはいませんが「予防」で育毛剤を使います。
その育毛剤は良い香りがするし、頭皮がスーッとして気持ちいいのです。
エアゾルを濡れた頭にシュート吹いて、両手でゴシゴシすると・・
これが超快感なんです。ほえぇ!!という感じ。(笑い)
そして、手足の爪を切ってきれいに整えます。

リフレッシュの基本は「六根清浄」だと思います。
身も心も清浄にすること。これが何より一番です。
何も考えず、ただひたすら体中を磨く、整える。すると心も清められるのです。
上記の方法に加え、勤行・唱題、散歩、昼寝もセットにすると完璧ですね。
ついでに洗車したり、掃除したり、雑草取りも有効です。

最後の〆は、美味しい夕食を食べて、ぐっすり眠ることですね。
翌朝は気力充実、間違いなしです。
頑張るだけでなく、ご褒美も必要ですよー
モヤモヤしている人、お試しあれ!

追記:「美しくなると強くなる」という記事URLを添付します。
sokafree.exblog.jp/26812479
過去の育毛剤の記事URLを添付します。
sokanomori.exblog.jp/20460808

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# by sokanomori3 | 2017-05-23 05:39 | 怪我・病気対策 | Comments(2)

ぱぱんださんの悩み


☆能力の上下に悩む人々へ.

<別館>にて学校教師のぱぱんださんの悩みを記事にしています。
ぱぱんださんの悩みはまだ明快な段階ではありません。
でも、「能力の上下は人の価値の上下」と捉えていらっしゃるようなのです。
「能力の上下は人の価値の上下」と考えている人は意外と多いのではないか。
確かにそのように思っている人は沢山いるでしょう。
でも、私はそうは思わないのです。全然、考えが違う。
能力が劣っていても、能力は発揮できるからです。
さらに申し上げるなら、能力の上下で幸・不幸も決まらない。
そのことを私はこれからお話するつもりです。

以下に、現段階の記事4つのURLを以下に示します。
同様のことでお悩みの方はぜひ見でほしいです。
1.sokamori2.exblog.jp/26870768
2.sokamori2.exblog.jp/26871540
3.sokamori2.exblog.jp/26874510
4.sokamori2.exblog.jp/26876768

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# by sokanomori3 | 2017-05-22 05:41 | 別館のご案内 | Comments(4)

5分間のチカラ(御書講義)


☆勇気と希望を伝える.


昨日の座談会は内容がてんこ盛りでした。
そのメインは2人の女子部の体験発表でした。
青年大会に参加した歓喜の話や進学、就職活動の体験が語られました。
1人は東京芸大に合格して、その作品を見せていただいた。
1人は大学4年生で早々と就職を勝ち取って、来年から社会人なる。
輝いているんです2人とも。もう、泣きそうなるぐらい素晴らしい体験でした。
未来の創価学会を背負う大人材に大拍手でした。

私の担当は御書講義でした。与えられた時間は5分。
この5分を印象のない大白蓮華の棒読み講義にだけはしてはならない。
5分は「あっという間」です。でも、鮮烈な5分、突き刺さる5分にしたかった。
会合は夜の7時半に始まったのですが、その2時間前からあれこれ考えました。
とくに今回の会合は未来ある女子部(学生部)がいた。
だから何としても印象に残る講義にしたかった。

会合前に30分間唱題しました。
良い講義に欠かせないのがお題目なんです。
御書を開きました。そこに2001年の窓際族の時のメモがありました。
「2001年6月12日、進退伺を出した日、これを読む」
進退伺とは、当時対立していた常務との抗争を代表取締役に提出した文書です。
進むも退するもできない。よって、会社で判断してください。
その判断に私は従いますよ、という内容でした。
そのメモのある御書が、今回の座談会御書だったのです。
以下にその御書記事のURLを以下に示します。
sokafree.exblog.jp/26811707

座談会会場には10分前に到着しました。
会場は唱題してましたから、さらに10分、御書講義の成功を祈りました。
「日本一の御書講義をさせてください!」と祈りました。
今月の御書は四条金吾殿御返事。「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちい給うべし」「臆病にては叶うべからず」の有名な御書です。全員で御書を拝読し、講義に入りました。
以下にその講義内容を再現いたします。

この御書は、一言でいうならば「臆病であってはならない」「信心は無敵だ」という御書です。
まず、47ページの背景と大意を見てみましょう。
日蓮大聖人は、佐渡流罪からご帰還され、大勝利されて身延に入山されました。
大聖人の勝利の一部始終を見て歓喜した四条金吾は、君主の江間氏を折伏します。
そのことが原因して金吾は迫害を受けます。
金吾は大聖人に指導を受けながら忍耐で戦いました。
結果、信頼を回復、三倍の領地を得るという大勝利しました。
けれど、その大勝利の後も苦難は続きます。襲撃を受けたのです。
今月の御書は、その金吾に対する大聖人の御手紙です。
では、48ページに戻りましょう。
ここに「敵を皆、ことごとく打ち破る」という経文が記されています。
信心根本で勇気を持って信心をするなら、敵を打ち破れるというのです。
私は、この御書を座談会の前に開いて一通り読みました。
(このとき会場で御書を開きました)
私の御書には次のように書かれてありました。
「2001年6月12日、進退伺を出した日、これを読む」
これは当時、会社の常務との抗争に巻き込まれ、会社に進退伺を提出したのです。
当時、私は部長職で、部門には10人の部下がいる立場でしたが、この抗争で私は部門を外され、窓際族となり、朝出社して夕方まで、何一つ仕事を与えられないというイジメを受けました。
そのイジメは2年3ヵ月も続きました。
このとき、私はこの四条金吾の御書を何度も何度も食い入るように読みました。
10回ということはないです。20回、30回と呼んで、必死に信心をしました。
この苦難の3年の間に、私は御書全集を3回拝読し、300万遍のお題目をあげ、10人の仏法対話をして2つの本尊流布を果たしました。この御書の通り、私は信心で戦ったのです。
結果、どうなったか。私をイジメた常務は退職、私は執行役員になりました。
まったく、この御書の通りなんです。私は勝利しました。
人生、無傷で歩める人なんかいません。
必ず人生には、恐ろしいことや苦難が必ずあります。
どうかその時には、この御書を開いてください。
私もこれらかもこの御書ととともに苦難を乗り越えて行きます。
以上で御書講義を終わります。
ありがとうございました。



2人の女子部は真剣に聞いていました。
人生には山もあるし谷も、まさかの坂もある。
そのとき、信心根本に立ち上がってほしい。そのメッセージは伝わったと思いました。
会合終了後、体験発表した女子部に声をかけました。
「ずっと見守っていますからね」・・
この会合には本年3月に入信したばかりの男子部も参加されていました。
その男子部を折伏した壮年部員が次のように言いました。
「菊川さんの講義、よかった。彼は今、仕事で悩んでいるんです」・・

つくづく思うことは「あの苦難があってよかった」ということ。
離婚も窓際族も、その他の様々な苦しみ、悲しみも、全部財産なんですね。
その私の財産となった体験記事URLを以下に添付します。
離婚:sokanomori.exblog.jp/15414508
窓際:sokanomori.exblog.jp/15414796

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# by sokanomori3 | 2017-05-21 06:20 | 座談会御書 | Comments(8)

サカマキガイ掃討作戦3


☆100%の勝利を目指す.


みなさん、おはようございます。
sokafree.exblog.jp/26843578
上記の作戦から2週間を経て念願の掃討作戦をこれから実施します。
本日は、サカマキガイ対策を写真を使ってライブ中継いたします。
2週間乾燥させた水槽の砂を強烈な太陽光線に当てるのです。
写真は、2週間乾燥させていた砂のバケツです。

b0312424_718243.jpg

7時20分. (直射日光による消毒)
駐車場にブルーシート敷き、このバケツの砂をまきました。
ほら、2週間たっても、まだ湿気っている部分がありますね。
こういうところに仮死状態で生きているかも・・
ですから、この砂を広げて干しました。

b0312424_7184167.jpg

9時00分. 今、太陽がしっかり当たっています。
このまま夕方まで放置したいと思います。

11時30分. (砂浜のように熱い砂)
手で触って確かめてみたら、砂が「アチチッ!」状態です。
これはサカマキガイも助からないでしょう。
100%勝利は間違いないです!^^

15時50分.
(作業終了のこと)
朝から7時間、日干し作業を行い終了いたしました。
もう十分でしょう。7時間の完全乾燥で100%駆除完了?です。
以下にその勝利の記念写真を2枚添付します。

b0312424_15321817.jpg
b0312424_15322961.jpg

1枚目は乾燥が終わった砂と、ブルーシートを押さえた鉄アレイです。
2枚目はバケツに駆除を終えた砂を戻して保管した状態です。
今日の作業は以上にて終了いたします。



これで以下のURL記事のような平和な水槽になるでしょうか。
sokafree.exblog.jp/25916582

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# by sokanomori3 | 2017-05-20 07:38 | サカマキガイ対策 | Comments(0)

日蓮正宗・開道寺住職の暴行事件


☆日顕と師弟不二の悪行.


創価新報に正宗僧侶の暴行事件が報じられました。
ときどき、僧侶が驚きの事件を起こします。
聖職であるあるはずの「お坊さん」が、パワハラ、セクハラ、飲酒運転などで逮捕されたり、裁判になることはなはだ多し。僧は少欲知足で慈悲深いはずなのに・・
前回、「下着泥棒で逮捕された僧侶も出てしまった」と書きましたが、その僧侶の具体的犯行についてお伝えいたします。
前回記事のURLを以下に添付します。
sokafree.exblog.jp/26852800

内容は実名報道されていますが、当ブログではNと表現します。

<N事件に見る日顕宗の実像>

2016年8月23日、北海道・開道寺の住職N(46)は、静岡県三島市内などの路上で、2人の女性を襲ってケガを負わせた上、その犯行時に女性の下着を奪うなどして、強制わいせつ致傷、窃盗の罪で逮捕された。Nは公判の中で「ストレスがたまっていた」と述べた。
3月10日、静岡地方裁判所はNに対し、懲役3年、保護観察付執行猶予5年の判決を言い渡した。
(創価新報5月17日より)



この事件は46歳の現役僧侶の事件です
上記の抜粋内容は記事のごく一部ですが、読んでキモチ悪くなりました。
N住職は、北海道の開道寺の住職ですが、わざわざ静岡県で(おそらく大石寺の会合に出向いて)事件を起こした。その理由が「ストレス」だとのこと。
いったい、何のストレスか。正宗の僧侶の生活がストレスか。
ストレスで、一人ならず二人も、こんなことをするのか。
まったく理解できない、僧侶にあるまじき事件です。

このNは、この事件で僧籍を失い、今は正宗とは関係ありませんが、当時は日蓮正宗の正式な僧侶でした。正宗の僧侶の実態が顕われた事件と思います。
そもそも、師匠である阿部日顕そのものがシアトル事件を起こしており、私個人としては「悪の師弟不二」としての果報ではないかと思います。
可哀そうなのは被害者で、突然、暴行されて下着を奪われた。
その相手が、お寺のお坊さんだという現実は、あまりに異常な事件ですし、おそらく生涯、トラウマになることでしょう。
被害者が可哀そうでなりません。

実は、このN住職の兄も正宗の僧侶です
その兄は、交通事故で相手のクルマの運転手を死亡させています。
その際、クルマの車検は1年前に切れており、自賠責保険に加入していなかった。
この事件で、やはり同じく兄は僧籍をはく奪されました。
しかし、さらに驚くことは、この兄は再び日蓮正宗の僧侶に復帰しているのです。
まったく理解できない正宗の行動に、言葉もありません。

日蓮正宗が何を言おうが、このような異常な出来事が頻繁に起こっていること自体、正宗が邪教の証左でしょう。過去より申し上げていますが「理屈」ではありません。
「現証」こそが真実です。「大御本尊は偉大だ」と言っても説得力はありません。
参考に日蓮正宗・開道寺のホームページを示します。
kaidouji.wordpress.com

今、小説・新人間革命の最終巻、第30巻の連載で、宗門の恐るべき実態が語られています。
私たちは先生の御執筆に学び、宗門の邪悪を認識したいものです。
しっかりと拝し、心肝に染めてまいりましょう。

以下に、新人間革命第30巻の読書感想文URLを示します。
sokamori2.exblog.jp/i49

次の記事は、→ここをクリック!

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# by sokanomori3 | 2017-05-20 05:42 | 創価学会批判 | Comments(0)


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