福子（ふくし）の人生

☆足下を掘れ、そこに泉あり。

生まれながらに学会員だった私。
他宗から、対岸の向こうから、自分自身を見たことはない。
日本人として生まれ、日本人として育ち、日本人として生きたように、私は創価に生まれ、創価に育まれた。いつも創価を眺め、創価の哲理を聞いて生きてきた。
だから創価の素晴らしさは知っていたが、創価以外の生活は知らない。
「学会員でない生活」は想像できるけれど、やっぱり分からない。
さて、生まれながらの学会員を「福子（ふくし）」という。
無垢な時代から、創価を見て育つ子供のこと。
だからといって、幸せになれるかどうか分からない。
福子であろうとなかろうと、自身の信力、行力にかかっているから。
実際、私自身、福子だが、恵まれた幼少期ではなかった。
体も弱く、勉強もできない子供時代‥
容姿はいたって平凡。特別な魅力はない。
平凡以下の自分だったから、大いなる劣等感に苛まれた。
「学会に泥を塗っているのではないか」
劣等の人生が嫌でたまらなかった。
そんな私が、信心に立ち上がったのは40歳の時。
大ピンチの中で、「眠れる師子」は目覚めた。(^^)
以来、14年の信心の歩みで、この信仰の素晴らしさを知った。
今思うに、福子だから良いとか悪いとかではないということ。
福子として生まれたなら、その個性を生かして広宣流布（こうせんるふ）をする。
福子でないなら、そうでない立場で広宣流布をする。
とどのつまり、「足下（そっか）を掘れ、そこに泉あり」である。
さあ、福子よ、福子の個性を生かして広宣流布をやろう。
福子でないなら、その過去と現在との相違をアピールして広宣流布をやろう。
どっちにも、強みがある。どっちにも、使命がある。
汝自身の個性こそ、広宣流布最大の武器である。
それを桜梅桃李（おうばいとおり）という。
桜梅桃李の記事は、→ここをクリック！
福子は体験を掴むとすごい人になるという。
その指導の記事は、→ここをクリック！


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