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慈悲魔(じひま)


☆情に流され大局を見失う。

昨日の記事に、非公開コメントさんから「慈悲魔」なる言葉が語られた。
その記事は、→ここをクリック!
小乗大乗分別抄に、この慈悲魔が記載されていた。

じひまと もうす ま みに はいって(中略) あくにん など うち おもえり.
慈悲魔と申す魔・身に入つて(中略)悪人なんどうち思へり.
この あっけんを もって こくしゅを たぼらかし おうわくして 
しょうほうの ごきえを うすう なし.
此の悪見をもつて国主をたぼらかし誑惑して正法の御帰依をうすうなし.
かえって はこく はぶつの いんねんと なせるなり.
かへつて破国破仏の因縁となせるなり.(526)

慈悲魔が入ると、「善人を悪人と見てしまい、正法への帰依を失わせ、国を破り、仏を破る因縁となる」とのご指導である。
一体、この恐るべき慈悲魔とは何だろうか。

○慈悲魔.

仏教哲学大辞典には慈悲魔を次のように解説している。
①慈悲の魔。衆生に一分の慈悲心があるのに乗じてその心に入り、哀れみの情だけを募らせて是非善悪の価値判断を狂わせる魔のこと。
②小乗に執着させて正法を破る魔。

○真逆の見識.

情に流されて、大局観を失うということか。
結果、木を見て森を見ず、東を西と見るとするなら‥それは真逆(まぎゃく)だ。
仏法という地図があっても、方向を見失えば成仏という目的地に到達することはできない。迷い道をグルグル回るような愚かは避けたい。
およそ人生とは、無限に続く分かれ道を選択しながら歩むものです。
幸福の道を歩むためにも気をつけたい魔ですね。(^^)

尚、私は、聖教新聞の日顕宗批判に抗議し、バチを受けたことがあります。
当時の私は慈悲魔に誑かされたのだと思います。
その当時の記事は、→ここをクリック!

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by sokanomori3 | 2014-11-14 06:26 | 仏法用語 | Comments(16)
Commented by ラン at 2014-11-14 10:43 x
菊川さん、おはようございます。
極悪日顕に対しては心から反省するまで徹して責めの姿勢ですよね。「世の中には本当に悪い奴がいる。怒らなきゃならない相手がいる」(戸田先生)「学会員は羊と一緒だ。羊の群れにオオカミを放つとひとたまりもないんだ」(池田先生)
優しく慈悲深い学会員さんは要注意の魔ですね。お人よしなだけでは、悪意の人に利用されてしまいますから・・・
「慈悲心・人情につけいる魔」
これは、例えば、一番愛おしく感じる人から「信心をやめて」とか言われるとぐらついたりする、一番弱いところをついてくる魔でもありますよね。

戦時中、牧口先生・戸田先生以外、幹部が全員退転状態になりましたが、まず幹部の妻たちが信心を失って「あなた、早くかえってきて」と哀願したのだとか。まさに「人情につけいる」パターンですよね。一番手ごわい魔だと思います。
Commented at 2014-11-14 19:14
ブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。
Commented by ちよ at 2014-11-14 23:02 x
罰が出たって事は イノチが綺麗な証拠!
罰即利益と かつて 池田先生は表現していました
罰が出て 分かる
分かるとは 変わる事
だから 罰が出ないって 怖いですよ~
Commented by sokanomori3 at 2014-11-14 23:07
ランさん、こんばんわ。
コメントありがとうございます。
納得です。(^^)
★菊川広幸
Commented by sokanomori3 at 2014-11-14 23:08
19:14さん、その方、好きなんですか?
いやー、ビックリ。でもあるかも。^^
★菊川広幸
Commented by sokanomori3 at 2014-11-14 23:11
ちよさん、こんばんわ。
>罰即利益と かつて 池田先生は表現していました
池田先生ですか。それはスゴイ。
分かると変わりますよね。
我慢しているようでは変われませんしね。
バチは怖い。でも、出ないことはもっと怖い‥
そうでしょうね。
★菊川広幸
Commented at 2014-11-15 21:38 x
ブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。
Commented by sokanomori3 at 2014-11-16 06:35
21:38さん、了解しました。
★菊川広幸
Commented at 2018-11-26 11:56 x
ブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。
Commented by sokanomori3 at 2018-11-27 05:52
非公開さん、おはようございます。
三人の娘さんのお母さん。
子育ての使命、尊いですね。

どんな人にも悩みがあり、間断なき苦痛と悲しみとに
翻弄される宿業があります。
私も、沢山の苦悩を乗り越えてきたし、
さらに新しい問題も発生するものでした。
生きていれば、良いことも悪いこともあります。
所詮、強く、賢くなるしかないと思うし、
そのための信心と思っています。

さて、あなた様は離婚を申し入れ、ご主人は了承したのでしょうか。
了承せず、長引いているのでしょうか。
あなた様の心根一つで離婚できる状態でしょうか。
ご主人は信心しているのでしょうか。
もう少し、情報下さい。
★菊川広幸
Commented at 2018-11-27 07:30 x
ブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。
Commented by sokanomori3 at 2018-11-28 06:41
了解しました。
今、回答できず、本日夜までお待ちください。
★菊川広幸
Commented at 2018-11-28 18:38 x
ブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。
Commented by sokanomori3 at 2018-11-29 05:11
未入会の御主人。されど、学会には理解があった。
双方が離婚に応じる状態なのに4ヵ月を経過。
離婚『したい』『したくない』という感情が交互に出てくる。
離婚した方が精神的にも経済的にも確実に楽になる。
なのに、離婚に踏み出せない。
そうしたところ、『慈悲魔』という魔があって、
人がいいとつけ込まれると言われた・・

今、結婚しても離婚する人の割合は半数に及びます。
その判断は周囲で決められるものではありません。

結婚生活を続けて幸せになれるかどうかでしょう。
目的は、幸せになることですから。
焦点は、夫の問題が変わるかどうかですが、
もし、復縁を望むなら、その問題と対峙しなければなりません。
あなた様に経済的余裕があるなら、
メリット、デメリットでの判断はありうるでしょう。

でも、あなた様は慈悲魔というけれど、本音はなんでしょう。
夫に愛情があり、やり直したいなら、素直にそのことを祈り、行動するべきだし、義務感や理想からの慈悲魔なら、断ち切るべきでしょう。
大事なことは「何のため」です。
広宣流布のためか、生活のためか、愛情のためか、子供のためか、方向性を明確にして、決断するしかありません。

一つ、大事な視点は、相手の問題として片づけないことでしょう。
そういう宿業を持っているご自身の問題を見つめ、
罪障消滅の祈りをすることが大切です。

私も沢山の宿業に苦しみました。
いつも行きつく先は、自分自身の業です。
この根本を見つめることが大事と思います。
★菊川広幸
Commented at 2018-11-29 07:28 x
ブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。
Commented by sokanomori3 at 2018-11-29 21:30
>復縁を祈って行動していきます。

そうですか。
決意された。後は、具体的に祈って行動です。
頑張ってください!
★菊川広幸


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