弥源太殿御返事（やげんたどのごへんじ）

☆別名、善悪二刀御書に学ぶ.
本抄は佐渡から鎌倉の北条弥源太に与えられた53歳の御時の御消息で、北条弥源太が刀を供養し、大聖人がご指導をされている御書です。
弥源太殿御返事（やげんたどのごへんじ）は、別名を善悪二刀御書（ぜんあくにとうごしょ）といいます。（1226ページ）
刀といえども善にもなれば悪にもなるとご指南されています。
冒頭、大聖人は次のように述べられています。

○ひらがな文.

そもそも　にちれんは　にほん　だいいちの　びゃくにん　なり　　
その　ゆえは　みな　ひとの　ふぼ　よりも　たかく　
しゅくん　よりも　だいじに　おもわれ　そうろう　ところの　
あみだぶつ　だいにち　にょらい　やくし　とうを　ごしんよう　ある　ゆえに　
さんさい　しちなん　せんだいに　こえ　てんぺんちよう　とう　
むかしにも　すぎたりと　もうす　ゆえに　
けっくは　こんじょうには　みを　ほろぼし　くにを　そこない 　
ごしょうには　だいあびじごくに　おち　たまうべしと　
いちにち　かたときも　たゆむ　ことなく　よばわりし　ゆえに　
かかる　だいなんに　あえり　　
たとえば　なつの　むしの　ひに　とび　くばり　
ねずみが　ねこの　まえに　いでたるが　ごとし.

○漢字文.

抑　日蓮は　日本　第一の　僻人　なり　　
其の　故は　皆　人の　父母　よりも　たかく　
主君　よりも　大事に　おもはれ　候　ところの　
阿弥陀仏　大日如来　薬師　等を　御信用　ある　故に　
三災　七難　先代に　こえ　天変　地夭　等　
昔にも　すぎたりと　申す　故に　
結句は　今生には　身を　ほろぼし　国を　そこない　
後生には　大阿鼻地獄に　堕ち　給うべしと　
一日　片時も　たゆむ　事なく　よばわりし　故に　かかる　大難に　あへり　
譬えば　夏の　虫の　火に　とび　くばり　
ねずみが　ねこの　まへに　出でたるが　如し.

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仏道修行とは何と厳しく恐ろしいものでしょうか。
信力とお題目の力によってのみ果たせる究極の利他の人生です。
日蓮大聖人は、念仏や真言を信じている人々を破折して大難に遭われました。その難は、火の中に入る夏の虫、猫の前に出た鼠に等しいとも述べられています。
けれど恐ろしい結果になろうと、大慈悲で身命を捨てて行動する・・
大聖人の決意と偉大さに心が揺さぶられる御書です。
大聖人は死罪、流罪という大難の中で本抄をしたためられました。
困難の所以を六難九易（ろくなんくい）ともいいます。
六難九易の記事は、→ここをクリック！
しかし、困難を乗り越える修行の果てに成仏という崩れざる大幸福、大福運の人生が開かれます。その勝利を信じ私たちも前進いたしましょう。
善悪二刀御書は、→ここをクリック！


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