私は体験なき空論を嫌う

☆風呂屋の窯の人々へ.

風呂屋の窯（かま）には何がある？
「湯ばかり」「言うばかり」（笑い）

私はブログに歓喜を書きます。
学会員としての幸せを書きます。
その幸せは、行動から得た本当の幸せ。
理屈ではない。理屈はどうでもいい。
必要なことは幸せなる、なったという実証です。

私はネットで沢山批判されてきました。
自慢話、自己顕示欲の固まり、レベルが低い・・
批判したい人間は、何を言おうと批判するものです。
申し上げたいのは「どうぞ、好きなように批判してください」ということ。
私は何を言われても書くことを止めませんから。
私は日々に功徳を得ているし、その歓喜から書いていますから。

そもそも、理屈をあれこれ論じることが信心の目的でしょうか。
そうではないでしょう。幸せになるためでしょう。
その解釈はオカシイとか、だからお前はダメだとか。
以前、私は「上人」を「じょうにん」と読んでいました。
ひらがな御書にそう書いたら批判をいただきました。
（じょうにんではなく、しょうにんと読む）
「上人すら読めないお前がやる資格なし！」
「あきれた。やつの信心はその程度だったんだ」

漢字の読み間違いイコール信心がないとする批判者たち・・
もとより、平凡な学会員を申し上げている私。
「信心のレベルが低い」は結構です。
でも、このような受け止め方そのものが二乗の信心だと思うのです。
理屈の上下で信心が決まるなら、頭の良い人が信心があり、
頭の悪い人は信心がない、ということになる。
私が求めることは学識ではありません。
功徳です。実利であり、歓喜です。

私は体験なき空論を嫌います。
私は誰が何を言おうと、全力で生きているのです。
悔いはないし、誰がどう言おうと幸せなんです。
あなたが十の批判をするなら、私は十の功徳を語りましょう。
あなたが百の批判をするなら、百の功徳を語りましょう。

「苦しみや悩みはないのか」ですって？
沢山ありますよ。でも、その何十倍、何百倍も楽しみ、歓喜があるんです。
私は学会員の生活、MAX楽しんでますよ。
読者の人たちに幸せの実証を掴んでほしいのです。
私が幸せになれたように、この信心で幸せになってほしい。
その思いから、私はブログを書いています。


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