7・3（師弟不二）

☆以下に、創価新報及び聖教新聞から抜粋する。

＞出獄と入獄の日に師弟あり　七月の三日忘れじ　富士仰ぐ.
御本仏が「立正安国論」を提出された7月。
創価の師弟は不屈の歴史を刻んだ。

＞「不安社会」といわれる時代にあって、
希望と勇気の光を放つのが地涌の若人である。
「難来るを以て安楽と意（こころ）得う可なり」（750）
若き苦闘の日に命に刻んだ御請訓だ。
正しいからこそ難がある。
戦うからこそ、悩みも大きい。

＞試練を乗り越える中で、一段と境涯が開かれる。
ゆえに、難こそ誉れなりと勇んで挑みゆくのだ。

（創価新報2019年7月3日号より）

＞甲斐の武田信玄が天下統一へ名乗りを上げたのは1519年。
ちょうど500年になる。この年、本拠地として建てられたのが、
つつじがさきの館である。堀が一重のみの簡素な館であった。
信玄は「人は城、人は石垣、人は堀」と詠んだ。
人材を登用し、適材適所で生かすことを築城よりも重視した。
信玄は、父が八千の軍勢を率いて落とせなかった城をわずか三百で攻略した。
「小国の小兵力をもって、大国大軍にたちむかうことこそ肝要」
と信玄は言ったという。

＞日蓮大聖人は御自身の足跡を「かたきは多勢なり、法王の一人は無勢なり
今に至るまで軍（いくさ）やむ事なし」(502)と仰せである。
「いくさ人」の覚悟から広宣流布は始まる。
常勝不敗の兵法である。

（聖教新聞2019年7月1日より）

常勝不敗の兵法とは、師弟不二の学会の信心である。
少数でも大軍を破るのが創価学会である。

以下に、7・3を語った過去記事を添付します。

sokanomori.exblog.jp/14705500/
sokanomori.exblog.jp/11868057/


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