四条金吾殿御返事・世雄御書（2022年7月度座談会御書）

☆四条金吾「世雄御書」に学ぶ.

（しじょうきんごどのごへんじ・せおうごしょに　まなぶ）

四条金吾殿御返事（世雄御書：せおうごしょ）
2022年7月度大白蓮華（だいびゃくれんげ）掲載の四条金吾殿御返事
（御書新版1590ページ、御書全集1169ページ）の
ひらがな文、原文を示し、背景と大意を述べます。

○ひらがな文.

にちれんは　わかきより　こんじょうの　いのり　なし.
ただ　ほとけに　ならんと　おもう　ばかりなり. されども　とののおんことをば
ひまなく　ほけきょう　しゃかぶつ　にってんに　もうすなり.
そのゆえは　ほけきょうの　いのちを　つぐ　ひと　なればと　おもうなり.

○原文.

日蓮は　少より　今生の　いのり　なし.
只仏に　ならんと　をもふ　計りなり. されども　殿の　御事をば・
ひまなく　法華経・　釈迦仏・　日天に　申すなり.
其の　故は　法華経の　命を　継ぐ人　なればと　思うなり。

○背景と大意.

建治3年（1277年）7月（または8月）、日蓮大聖人56歳の御時、四条金吾に
与えられた御書です。別名を世雄御書（せおうごしょ）といいます。

過去に何度も座談会御書に取り上げられている有名な御書です。
この御書を解説した別記事を以下に示します。

別記事1：sokafree.exblog.jp/25943244/
別記事2：sokafree.exblog.jp/23244596/

日蓮大聖人が佐渡流罪から御帰還された後、四条金吾は決意に燃えて
主君の江間氏を折伏しました。江間氏は極楽寺良観の信者で、
やがて讒言（うその告げ口）から金吾を迫害します。最大のピンチが
この健治3年で「法華経の信仰を捨てる誓約書を書け、
さもなくば所領を没収する」と主君から命じられました。

日蓮大聖人は冒頭に「仏法は勝負」であり、仏は世の中でもっとも勝れた
法をたもつ「世雄」であると激励されています。
続いて、日本の歴史を語られ、仏法を用いて善政を行えば栄え、
逆に背くことで滅びた史実を述べられ、日蓮門下でも
仏法に反すれば同様に滅んでしまうと戒められています。

金吾は大聖人の教えのまま忍耐・努力し、信頼を回復します。
結果、三倍の領地を受ける大勝利の実証を示します。

学習範囲では「日蓮は若い時から仏になることだけを祈ってきた。
されども、あなた（四条金吾）のことを絶えず祈っている。
それはあなたが、法華経の命を継ぐひとだからである」
と激励をされている箇所です。

○所感.

このたびの大白蓮華7月号・巻頭言に、池田先生は次のように記されています。

＞戸田先生が（四条金吾の）御書を拝し、言われたことが思い起こされる。
「信心とは一念を決めることだ。信心で勝つと決めれば、
楽しく大きく勝てるんだよ！」（中略）
周囲には、誤解や悪い印象を抱いている人がいるかもしれない。
しかし、「だからこそ、自分がいるんだ。私は、学会の
全権大使なんだ」との自覚で理解の輪を拡げていこう。

※全権大使：外交の全権を委任されて交渉に当たる外交使節中で第一階級の職位。

広宣流布の最前線に立つ四条金吾の敗北は日蓮大聖人の敗北に等しい。
四条金吾の勝利は大聖人の仏法の勝利です。まさに、四条金吾の難は、
大聖人門下存亡の難でもあったでしょう。

結果、四条金吾は領地を三倍にする勝利を得たのでした。
800年を経たこんにちも、四条金吾の勝利は私たちの勝利です。
そして、学会員の信心の希望であり、目標です。

四条金吾の実践と勝利は、今に創価学会に受け継がれています。
その学会員の私たちもまた、信心を深めれば
必ず、信心ゆえの難に直面します。
そのとき、逃げるのか立ち向かうのか・・

私は40歳の時、会社の不正を追及したことで窓際族になりました。
この御書を読みながら、私も一歩も引きませんでした。
→sokanomori.exblog.jp/15414796/

私はこの難以降も苦難が続きましたが、全て乗り越えました。
これからも命ある限り乗り越えてまいります。

ひらがな御書の世雄御書・交互文を以下に示します。
→hiraganagosho.web.fc2.com/b1165



ブログトップへ