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転重軽受法門 (2025年8月度座談会御書講義)


☆転重軽受法門に学ぶ.


はいどくごしょ てんじゅうきょうじゅほうもんに まなぶ.
転重軽受法門 (2025年8月度座談会御書講義)_b0312424_15450692.jpg

※写真:2025年大白蓮華8月号。白いスイレンの花の写真が掲載されている。

2025年8月度大白蓮華の座談会御書・転重軽受法門(てんじゅうきょうじゅほうもん・御書新版1356ページ、御書全集1000ページ)のひらがな文、原文を示し、背景と大意を申し述べます。

○ひらがな文.


>ねはんぎょうに てんじゅうきょうじゅと もうす ほうもん あり. せんごうの おもき こんじょうに つきずして みらいに じごくの くを うくべきが こんじょうに かかる じゅうくに あい そうらえば じごくの くるしみ ぱっと きえて しに そうらえば にんてん さんじょう いちじょうの やくを うることの そうろう.

○原文.


>涅槃経に 転重軽受と 申す 法門 あり. 先業の 重き 今生に つきずして 未来に 地獄の 苦を 受くべきが 今生に かかる 重苦に 値い 候へば 地獄の 苦み ぱつと きへて 死に 候へば 人天・ 三乗・ 一乗の 益を うる事の 候.

○背景と大意.


本抄は文永8年(1271年)10月5日、日蓮大聖人50歳の御時、下総の国(現在の千葉県北東部)の大田乗明(おおたじょうみょう)他2名に送られた御書です。同年9月12日に「竜の口の法難」に遭われた大聖人は、佐渡に出発される1カ月の間、相模の国越智(現在の神奈川県厚木市)に留め置かれていました。そこに師匠の身を案じて、門下が訪れ、この御書を与えられました。

本抄は不軽菩薩、提婆菩薩、師子尊者などの諸難を語られ、大聖人及び門下が大難を受ける意味を述べられ、転重軽受(重きを転じて軽く受ける)の法門を語られます。大聖人は「過去世で作った宿業が重く、現在の一生では消し尽くせないものを難を受けることで、地獄の苦しみがぱっとたちまち消え、死んだ時(来世)には高い境涯を得られると述べられています。

○所感.


かの竜の口の法難の直後の大聖人の御書・・なんという大確信の御言葉でしょう。何といっても死罪が消えた・・絶体絶命が翻った・・その超絶の体験で大聖人はここに成仏を果たされた・・ここから大聖人は御本尊を書き顕されます。

大聖人の仏法の真髄は「宿命転換」であり「人間革命」です。重い宿業を覆し、輝かしい人生に転換できる宗教です。創価学会員には無数の体験があります。私も自ら申し上げるのはおこがましいですが、同じく宿命転換を果たし、人間革命をした一人なのです。

きょうは誇張なく、誤解なく申し上げたいのですが、今、さらなる宿命転換・人間革命の現在進行形にあります。それは私がyoutuberになるという、有名無名は関係なく、youtubeをスタートさせました。これは介護系のyoutubeですが、年内に創価系youtubeも開始します。以下に、7月からスタートした介護系youtubeチャンネルをご紹介します。

→ウクレレ弾き語りチャンネルyoutube.com

youtubeには私の顔写真や声、ウクレレ演奏なども収録しました。現在の内容は、学びながら、試行錯誤しながらの作品ですが、この数か月で技術を確立し、創価学会の広報、アンチ創価への反論を展開する予定です。自分自身「まさか」のyoutubeです。

振り返れば創価の森ブログを16年間綴ってまいりました。その半分の8年近く、私はアンチの筆舌に尽くしがたい批判を浴びました。結果、精神的にも大きく成長できたと思います。その私が65才にもなって、まさかのyoutube進出・・今世ではあり得ない展開でした。

「来世で創価をCMできる人になりたい」と思ったことはあります。今世はあり得なかった・・でも、やろうと決めた。今はAIもあるし、能力を持てばできると知ったからです。

どうか皆さま、私のこれからの人間革命を見てください。
私、創価学会に貢献します!

以下に、転重軽受法門の過去記事を添付します。

→sokanomori.exblog.jp/19502743/
→sokafree.exblog.jp/30155580/
→sokafree.exblog.jp/26589319/

以下に、ひらがな御書の転重軽受法門を添付します。

→hiraganagosho.web.fc2.com/b1000.


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by sokanomori3 | 2025-08-01 17:03 | 座談会御書・解説


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