五月病を克服できる池田先生の魔法の言葉youtube
☆私は池田先生の指導を実践した.
→https://www.youtube.com/watch?v=3wi9T--hTC4
ゴールデンウイークに発症する五月病に対抗できる池田先生の魔法の言葉をご紹介したyoutubeです。特に、新卒者の新社会人一年生の方は必見ですし、転職の方にもご参考にしていただきたいです。環境が大きく変わる。この時に適応できなくて精神を病むということになる。それを先生の言葉を信じて実践すれば乗り越えられると思います。
今回の作品は①毎日新聞記事のご紹介、②週刊新潮記事のご紹介、③池田先生の指導内容と私の実践から得られた効果、④威風堂々の歌となっています。新聞と週刊誌の内容からは「なぜ五月病が生まれるのか」を語り、池田先生のご指導から私が実践して生きた結果、会社の役員になった体験を語りました。尚、威風堂々の歌はyoutubeの冒頭で一番、youtubeの終わりに通しで三番まで歌いました。演奏が演歌風でイマイチですが、真心込めて歌いましたので、ぜひ最後までご視聴ください。
いよいよゴールデンウイークもあとわずか。終われば再び大変な仕事が待っています。どうか焦らず、亀作戦でしっかり歩んでください!
2:12 威風堂々の歌の解説(昭和25年誕生)
5:24 毎日新聞「五月病を吹き飛ばせ!」
7:11 週刊新潮「五月病の症状と対策」
10:26 池田大作先生の魔法の言葉
13:09 先生の指導を実践してどうなったか
16:58 威風堂々の歌(ウクレレ)
→sokanomoriyoutube.com
→菊川広幸の介護系youtube
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by sokanomori3
| 2026-05-07 03:36
| sokanomori youtube
|
Comments(5)
人生で初めてでしょうか、五月病になったような感じがします。ですからこういった動画は本当に助かります。高校は意外と大変ですね。一つ気になるコメントがありましたので、返信する際の参考程度に、aiにつくらせた文章をコピペさせていただきます。
「威風堂々の歌」のメロディ流用に関する解説
「威風堂々の歌」が軍歌のメロディを使っていることに対し、「平和の理念と矛盾している」という批判がありますが、これは当時の日本の音楽文化と社会実態を無視した、的外れな指摘です。
1. 当時は「替え歌」が社会のスタンダードだった
歌が作られた1950年代当時、有名なメロディに新しい歌詞を乗せる手法は、メッセージを広めるための最も一般的で合理的な方法でした。これは宗教に限らず、当時の日本社会全体の共通認識でした。
2. あらゆる団体が軍歌を流用していた
軍歌のメロディを流用していたのは学会だけではありません。当時、反戦や平和を掲げていた「労働組合」や「学生運動」も、デモ行進で士気を高めるために軍歌を替え歌にして歌っていました。当時、軍歌のメロディは思想に関係なく、誰もが知っていて歌いやすい「共有財産」として活用されていたのです。
3. 「器(曲)」と「中身(歌詞)」のアップデート
当時の人々は、軍歌のリズムを「戦争の道具」としてではなく、不幸や困難に立ち向かうための「力強いリズム(器)」として捉えていました。その器に、自分たちの「平和」や「幸福」という新しい理念(中身)を詰め込み、古いイメージを上書きしていったのが実態です。
4. 現代の価値観によるネガキャン
「平和の団体なら軍歌を使うな」という批判は、現代のクリーンな価値観を過去に押し付けているに過ぎません。一度その曲で苦楽を共にした人々にとって、それはもはや軍歌ではなく、自分たちの歴史と勝利を象徴する大切な歌です。歴史的な背景を無視して、そこだけを切り取るのは、文脈を無視した不当なネガティブキャンペーンと言えます。
どこの地域でしたか忘れましたが、伝統的なまつりとして生殖器の信仰がありました。それを下品とし批判している人々に対し、多くの人は反論していました。そらそうだと思います。あとからできた価値観で批判すればなんでもできますし、「伝統」ですから。それと似たような案件だと思います。
「威風堂々の歌」のメロディ流用に関する解説
「威風堂々の歌」が軍歌のメロディを使っていることに対し、「平和の理念と矛盾している」という批判がありますが、これは当時の日本の音楽文化と社会実態を無視した、的外れな指摘です。
1. 当時は「替え歌」が社会のスタンダードだった
歌が作られた1950年代当時、有名なメロディに新しい歌詞を乗せる手法は、メッセージを広めるための最も一般的で合理的な方法でした。これは宗教に限らず、当時の日本社会全体の共通認識でした。
2. あらゆる団体が軍歌を流用していた
軍歌のメロディを流用していたのは学会だけではありません。当時、反戦や平和を掲げていた「労働組合」や「学生運動」も、デモ行進で士気を高めるために軍歌を替え歌にして歌っていました。当時、軍歌のメロディは思想に関係なく、誰もが知っていて歌いやすい「共有財産」として活用されていたのです。
3. 「器(曲)」と「中身(歌詞)」のアップデート
当時の人々は、軍歌のリズムを「戦争の道具」としてではなく、不幸や困難に立ち向かうための「力強いリズム(器)」として捉えていました。その器に、自分たちの「平和」や「幸福」という新しい理念(中身)を詰め込み、古いイメージを上書きしていったのが実態です。
4. 現代の価値観によるネガキャン
「平和の団体なら軍歌を使うな」という批判は、現代のクリーンな価値観を過去に押し付けているに過ぎません。一度その曲で苦楽を共にした人々にとって、それはもはや軍歌ではなく、自分たちの歴史と勝利を象徴する大切な歌です。歴史的な背景を無視して、そこだけを切り取るのは、文脈を無視した不当なネガティブキャンペーンと言えます。
どこの地域でしたか忘れましたが、伝統的なまつりとして生殖器の信仰がありました。それを下品とし批判している人々に対し、多くの人は反論していました。そらそうだと思います。あとからできた価値観で批判すればなんでもできますし、「伝統」ですから。それと似たような案件だと思います。
高校はまた別世界、最初は慣れないでしょう。焦らず、ゆっくりと確実に歩んでいただきたいです。あなた様だけではない。同級生みんな同じ。でも、この大いなる刺激があなた様を成長・進化させることになります。私は高校生になって安心し、ぼんやり半年を過ごして落ちこぼれました。奈良県民さんなら大丈夫でしょうけど、亀で歩んでください。あなた様には大いなる使命がある。どうかかけがえのない高校時代にして飛翔してください。
★菊川広幸
★菊川広幸
>当時の人々は、軍歌のリズムを「戦争の道具」としてではなく、不幸や困難に立ち向かうための「力強いリズム(器)」として捉えていました。その器に、自分たちの「平和」や「幸福」という新しい理念(中身)を詰め込み、古いイメージを上書きしていったのが実態です。
情報ありがとうございます。
★菊川広幸
情報ありがとうございます。
★菊川広幸
神の御子イエス・キリストを信じる者は永遠の命を得ます。イエスを信じてください。『JDファラグ聖書預言』でネット検索すれば、患難前携挙、エゼキエル戦争、世界統一政府などについて、聖書的視点から理解できます。一つ一つの動画に字幕版と吹替版があります。
イエスキリストのことは尊敬していますよ。きっと大変立派な人だったでしょう。そうでなければあれだけの弟子はつきません。ただし、宗教的効果、特に宿命転換や人間革命という不幸を劇的に転換する宗教が私にとって保ち実践する宗教なのです。
★菊川広幸
★菊川広幸

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