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大悪大善御書 (1月度座談会御書)

☆大悪大善御書(御書1300頁).

○背景と大意.

本抄は、一部分の断片しかなく、誰に送られた手紙かは不明。
内容から、日蓮大聖人が、苦難と戦う弟子たちを激励されるために記されたものではないかと推察されている。
大聖人は、大悪は、偉大な仏法が広まる大善の前兆との確信を述べられている。
池田名誉会長は、「妙法に生き抜く人生に悲観はない。感傷もない。愚痴もない。何があろうと、希望に燃えて、喜び勇んで、わが使命の舞を舞っていくことだ」と語られている。

○本文.

大事には 小瑞(しょうずい)なし
大悪をこれば 大善きたる すでに大謗法 国にあり 
大正法 必ずひろまるべし 各各 なにをか なげかせ給うべき 
迦葉尊者に あらずとも まいをも まいぬべし 
舎利弗に あらねども 立つてをどりぬべし 
上行菩薩の 大地より いで給いしには
をどりてこそ いで給いしか

○ひらがな訳(本文).

だいじには しょうずい なし 
だいあく をこれば だいぜん きたる
すでに だいほうぼう くにに あり 
だいしょうほう かならず ひろまるべし
おのおの なにをか なげかせ たまうべき
かしょう そんじゃに あらずとも まいをも まいぬべし
しゃりほつに あらねども たって をどりぬべし
じょうぎょうぼさつの だいちより いで たまいしには
をどりてこそ いで たまいしか

○現代訳.

大きな出来事の起こる前には、小さな瑞相はない。
大悪が起これば、必ず大善がくるのである。
すでに大謗法が国に充満しているのであるから、
大正法は必ず弘まるにちがいない。
あなたたちは何を嘆くことがあろうか。
迦葉尊者でなくても、舞を舞うべきところである。
舎利弗でなくても、立って踊るべきところである。
上行菩薩が大地から現れた時には、まさに踊り出られたのである。

○ひらがな訳(現代訳).

おおきな できごとの おこる まえには ちいさな ずいそうわ ない。
だいあくが おこれば かならず だいぜんが くるのである。
すでに だいほうぼうが くにに じゅうまん している のであるから 
だいしょうほうは かならず ひろまるに ちがいない。
あなたたちは なにを なげく ことが あろうか。
かしょう そんじゃで なくても まいを まうべき ところである。
しゃりほつで なくても たって おどるべき ところである。
じょうぎょうぼさつが だいちから あらわれた ときには 
まさに おどり でられたのである。 

○語句解説.

小瑞(しょうずい).小さな瑞相(前兆)のこと。
迦葉尊者(かしょうそんじゃ) .釈尊十大弟子の一人。高僧。
上行菩薩(じょうぎょうぼさつ).上首(じょうしゅ)である四菩薩の一人。

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# by sokanomori3 | 2014-01-24 22:01 | 座談会御書 | Comments(1)

創価学会歌 厚田村(歌詞)


☆厚田村(ひらがな訳歌詞付き).

厚田村 you tube を 以下に添付します。



作詞:山本伸一

○ルビ付き歌詞.

1.
北海凍る厚田村 吹雪果て無く 貧しくも
海辺に銀の家在りき これぞ はえある我が古城(こじょう)
2.
春夏 詩情の厚田川 鰊の波は日本海
松前藩主の拓きしか 断崖屏風と漁村庭
3.
少年動かず月明かり 伝記と歴史の書を読みて
紅顏可憐に 涙有り 正義の心の 鼓動楽(こどうらく)
4.
痛まし針の白髪(はくはつ)に 不正に勝てと 厚司(あつし)織る
母の祈りに鳳雛も 虹を求めて 天子舞(てんしまい)
5.
暖炉に語りし 父も又 網をつくろい笑顔じわ
権威の風に丈夫(ますらお)は ゆけと一言 父子の譜(うた)
6.
厚田のふるさと忘れじと 北風つつみて 美少年
無名の地より 世の為に 長途の旅や 馬上行(ばじょうこう)
(6番は繰り返し)

○ひらがな訳の歌詞.

1.
ほっかい こおる あつたむら ふぶき はてなく まずしくも
うみべに ぎんの いえありき これぞ はえある わが こじょう
2.
はる なつ しじょうの あつたがわ にしんの なみは にほんかい
まつまえ はんしゅの ひらきしか だんがい びょうぶと ぎょそんにわ
3.
しょうねん うごかず つきあかり でんきと れきしの しょを よみて
こうがん かれんに なみだ あり せいぎの こころの こどうらく
4.
いたまし はりの はくはつに ふせいに かてと あつし おる
ははの いのりに ほうすうも にじを もとめて てんしまい
5.
だんろに かたりし ちちも また あみを つくろい えがお じわ
けんいの かぜに ますらおわ ゆけと ひとこと ふしの うた
6.
あつたの ふるさと わすれじと きたかぜ つつみて びしょうねん
むめいの ちより よのために ちょうとの たびや ばじょうこう
(6番はくりかえし)

○語句解説.

厚田村.
北海道西部の日本海側にあった漁村。戸田第二代会長のふるさと。
現在は、石狩市厚田区。
断崖屏風.
屏風のように突き出した断崖。断崖絶壁のこと。
漁村庭.漁村の庭のこと。
鼓動楽(こどうらく).臓がときめくような楽しみ。
厚司.厚い木綿の上着。
丈夫(ますらお).立派な男子。一人前の男子。
馬上行(ばじょうこう).馬に乗って行進するさま。

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# by sokanomori3 | 2014-01-23 22:20 | 創価学会歌 | Comments(1)

前略 千早さま (2)


☆感謝。

「創価の森通信フリーダムの設計図」の記事に さまざまなご意見をいただきましたこと 誠にありがとうございました。
対象の記事は、→ここをクリック!

まさか 音声ソフトが 写真を b0312424_23211636と 発音するとは‥
ネットの世界に 多くの障害物があることに 驚くばかりです。

まだ ホームページビルダーがないので 写真に音声コメントを挿入することができませんが かならず解決いたします。

尚 You Tubeの上に ご要望通り 曲名を入れます。

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# by sokanomori3 | 2014-01-22 23:50 | 前略 千早さま | Comments(1)

創価の森通信フリーダムの設計図


☆創価の森通信をどう作るか。

創価の森通信フリーダムの設計図_b0312424_23211636.jpg

写真の解説.

「喫茶店の赤色の テーブルの上に コーヒーカップと レポート用紙があります。
レポート用紙には 管理人が 当ブログの設計図を 鉛筆で描いています」



○昨晩から今朝にかけて、創価の森フリーダムがひっそりと生まれました。

最初の一歩は、千早さんへの声がけ記事になりました。
その記事は、→ここをクリック!

現時点で、このブログの存在を知っているのは、私の奥さんと千早さんの2人だけです。(もちろん、偶然に見たのか、エキサイトブログ関係者か、その他数人が見ています)
旧創価の森ブログで知り合った皆さまにお伝えしないのは、千早さんにストレスなく読んでいただき、支障があればアドバイスをいただきながら改善する作業をしているからです。
正式なオープンは2月1日を予定しています。

(千早さんは、PCトーカーという音声ソフトの他、ネットリーダーというソフトも使っています。私の狙いが、ちゃんと当たっているのか、外れているのかを日々見て報告をいただいています)

○上写真は、私が描いたブログ設計図です。

記事にたどり着くまでに障害となる物を置かない、迷子にさせない工夫が必要で、あれこれ考えて、こういうスケッチをいくつか描きました。
弱視の方や老眼の人にも見やすいブログにどうすればできるのか。
音声ソフトの読み方の両立をどのように図るのか。
今も工夫をしながら思案しているところです。

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# by sokanomori3 | 2014-01-21 23:28 | 創価の森通信フリーダム | Comments(5)

前略 千早さま (1)


☆最初の一歩。

器が できただけです。
これから 一つ一つ 組み上げて 形を作ります。
エキサイト右カラムで 余分な情報を極力省きました。
きっと読みやすいことでしょう。
まずは ここまで (^^)

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# by sokanomori3 | 2014-01-21 06:10 | 前略 千早さま | Comments(1)


創価の森通信Freedom   音声ソフト対応BLOG


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